Namasté

Editor 10/31/20 Editor 10/31/20

Il devoto che prese le sembianze di Krishna

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Tra questi ve ne era uno in particolare, che sembrava sentisse ardere dentro, fortemente, l’amore per Krishna.Dedicava tutto il suo tempo a spazzare e a prendersi cura dell’area di accesso dei pellegrini, che affluivano in cerca di una grazia da chiedere a Krishna.Spazzando, pensava al suo Signore, che in piedi, incessantemente, attimo dopo attimo, giorno dopo giorno, offriva il Suo darshan (visione della divinità); gli sembrava terribilmente faticoso.Questo pensiero era così insistente nella sua mente che, un giorno, prese coraggio, e rivolgendosi direttamente a Lui, con innocenza, disse: “Oh Krishna, mio Signore, chiunque può entrare in questo tempio e “cibarsi” della Tua visione e sempre più numerosi, arrivano, accolti dall’immensità del Tuo amore. Immagino che Tu debba provare un’enorme stanchezza! Perché non ti riposi un pochino mentre io prendo il tuo posto?”.Un tenero sorriso apparve sul volto di Krishna e, con queste parole, rispose:“E sia… per un solo giorno, domani, avrai le mie sembianze, sarai tu all’interno del tempio, ma…a queste condizioni: non dovrai coinvolgerti con nessuno, in nessun modo, restare in totale silenzio, rimanere fermo, in piedi, offrire semplicemente un sorriso ad ogni pellegrino senza dimenticare di mantenere viva la tua fede in Me, quella fede di chi sa che il suo Signore conosce profondamente, non solo il cuore dei suoi devoti, ma ogni cosa”.L’indomani, il primo a recarsi al tempio, fu un uomo dall’aspetto molto ricercato, sicuramente un uomo ricco. Portava con sé una generosa donazione e, nelle sue parole, una sola preghiera rivolta a “Krishna”: di non perdere mai la sua ricchezza, di far prosperare sempre più i suoi affari. Rimase lì, in ginocchio, per pochi istanti e poi, con passo affrettato si recò verso l’uscita del tempio, senza accorgersi che il suo ben nutrito portafogli era caduto, proprio lì, vicino “Krishna”. Quest’ultimo avrebbe voluto corrergli dietro per… ma ricordò che non poteva e rimase fermo.Entrò, in quell’istante, nel tempio, un uomo dall’aspetto misero e trasandato, era sicuramente un uomo molto povero. Portava con sé una sola moneta, ma la offrì con una tale devozione da rendere luminoso quel viso scarno e segnato dal tempo. Lì, in ginocchio, ad occhi chiusi, con semplici parole di preghiera disse che il servizio al Suo Signore, Krishna, non sarebbe mai cessato, perché questo era il suo più grande desiderio. Poi, mise nelle Sue mani la propria famiglia, quella famiglia così sventurata, che riusciva a mala pena a sopravvivere, con l’assoluta certezza che l’avrebbe aiutata.Quando riaprì gli occhi la sua attenzione fu catturata da qualcosa lì, per terra…era il portafogli, caduto dalla tasca dell’uomo ricco.Guardò “Krishna” e copiose lacrime di gratitudine segnarono il suo viso.Ora poteva tornare dalla sua famiglia e condividere la meraviglia di quel miracolo! E così fece.Di fronte a tutto ciò, il devoto con le sembianze di Krishna, fu tentato, ancora una volta, di intervenire, ma rimase fermo, in silenzio.A quel punto, giunse un giovane uomo, dall’aria avventuriera, ma al contempo preoccupata.Era un marinaio. Nella notte, lo attendeva, l’inizio di un lungo viaggio, che a detta di molti si prospettava azzardato nonché rischioso.Pregò fiducioso “Krishna” affinché potesse proteggerlo da tutte le avversità.Mentre così pregava giunse un agente della polizia locale affiancato dall’uomo ricco, che poco prima era stato nel tempio. Quest’ultimo, accecato dall’ira e dal sospetto, accusò il marinaio di furto e chiese all’agente di arrestarlo ritenendolo responsabile.Per la terza volta, il devoto con le sembianze di Krishna, sentì dentro l’impulso a reagire, a dire che il marinaio era innocente, che non aveva commesso alcun reato…ma non poteva e, con un senso di frustrazione, tacque. Su di lui si posò lo sguardo smarrito e sconcertato del marinaio:“Krishna, mio Signore, perché la colpa ricade proprio su di me che sono entrato in questo tempio al solo scopo di affidarmi a Te?!”.Al contrario, lo sguardo dell’uomo benestante era pieno di soddisfazione e, nelle sue parole, un susseguirsi di ringraziamenti a “Krishna” per averlo aiutato a trovare il ladro.La frustrazione, a quel punto, nel devoto che aveva preso il “posto” di Krishna, divenne insostenibile e, sicuro che Krishna stesso sarebbe intervenuto pur di salvare un innocente da un’ingiusta accusa, ruppe il silenzio e raccontò ciò che aveva visto: il portafogli dell’uomo ricco era stato raccolto da un pover’uomo e il marinaio non aveva nessuna colpa. Quest’ultimo, finalmente, si sentì sollevato, ringraziò e, quella stessa notte, si imbarcò per iniziare il lungo viaggio.Il benestante, aiutato dalla Polizia, trovò l’uomo molto povero e, con questo il suo portafogli.Giunse la notte, e dunque, per il devoto, la fine di quel lungo giorno; e Krishna apparve, chiedendogli come lo avesse vissuto.“Mio Signore, ora so che i Tuoi giorni sono più faticosi di quanto pensassi. Credevo sarebbe stato più semplice, ma almeno ho fatto qualcosa di buono”.E incominciò ad esporre quanto accaduto.Il racconto del devoto non suscitò affatto l’approvazione di Krishna anzi… quest’ultimo con tono severo gli disse:“Non hai fatto ciò che ti avevo chiesto…non hai avuto fede in Me.Vuoi che non conosca profondamente i miei devoti!Tutte le donazioni offerte dall’uomo ricco non sono altro che denaro rubato, denaro che rappresenta un’inezia rispetto a quanto possiede.Al contrario, la moneta offerta dal pover’uomo era l’unica che aveva, e l’ha donata a Me, pieno di fede.Se il marinaio fosse stato arrestato, pur essendo innocente, quella notte l’avrebbe trascorsa in una prigione e non in mare, dove, un implacabile naufragio, gli ha tolto la vita.Il portafogli sarebbe rimasto nelle mani del pover’uomo e quel denaro lo avrebbe usato per servirMi, perché questo era il suo desiderio più grande.Attraverso quanto accaduto stavo riducendo il karma dell’uomo ricco e avrei salvato anche la vita del marinaio, ma tu hai vanificato tutto, pensando di conoscere e realizzare i Miei piani, ma mettendo in atto i tuoi.”************Ecco come le storie degli antichi saggi continuano ad essere così attuali.Perfino la mente di un devoto, ancora imprigionata nell’apparente distinzione tra ‘giusto’ e ‘sbagliato’, non può comprendere l’Agire del Signore.È oltre il capire…solo quando l’ ‘Io’ personale si dissolve la verità albeggia.La vera devozione è arrendersi all’Infinito.Allora non c’è più nulla da fare poiché sarà l’infinito stesso a farsi carico di ogni cosa così come sta facendo anche adesso.Dove c’è traccia di ‘me’ c’è la presunzione di credere che siamo noi a ‘fare’.Nell’abbandono tutto si azzera e l’Infinito può fluire liberamente nel corpo e nella mente.Hari Om[/fusion_text][/fusion_builder_column][/fusion_builder_row][/fusion_builder_container]

Editor 10/29/20 Editor 10/29/20

MEDITA SU QUESTO Verso 8 da: "Versi sulla Mente che ha Fede” di Seng-Tsan

Editor 10/28/20 Editor 10/28/20

Namaste – October 3

[fusion_builder_container hundred_percent="no" equal_height_columns="no" menu_anchor="" hide_on_mobile="small-visibility,medium-visibility,large-visibility" class="" id="" background_color="" background_image="" background_position="center center" background_repeat="no-repeat" fade="no" background_parallax="none" parallax_speed="0.3" video_mp4="" video_webm="" video_ogv="" video_url="" video_aspect_ratio="16:9" video_loop="yes" video_mute="yes" overlay_color="" video_preview_image="" border_size="" border_color="" border_style="solid" padding_top="" padding_bottom="" padding_left="" padding_right=""][fusion_builder_row][fusion_builder_column type="1_1" layout="1_1" background_position="left top" background_color="" border_size="" border_color="" border_style="solid" border_position="all" spacing="yes" background_image="" background_repeat="no-repeat" padding_top="" padding_right="" padding_bottom="" padding_left="" margin_top="0px" margin_bottom="0px" class="" id="" animation_type="" animation_speed="0.3" animation_direction="left" hide_on_mobile="small-visibility,medium-visibility,large-visibility" center_content="no" last="no" min_height="" hover_type="none" link=""][fusion_text columns="" column_min_width="" column_spacing="" rule_style="default" rule_size="" rule_color="" hide_on_mobile="small-visibility,medium-visibility,large-visibility" class="" id="" animation_type="" animation_direction="left" animation_speed="0.3" animation_offset=""]

On one side there is someone that wants to evolve

and become a better person and thinks that

he needs to learn something to achieve his goal.

On the other side there is another

that imagine he can show a path.

But, if you want to realize your true nature,

this approach it is utterly sterile.

Who you are exists prior to any understanding,

before during and after the arising of any idea.

It is the field of being, a silent presence

that cannot be taught or recognized.

Any doing is superfluous, any attempt, to act or not to act,

cannot transform you into what you already are.

[/fusion_text][fusion_builder_row_inner][fusion_builder_column_inner type="1_2" layout="1_2" background_position="left top" background_color="" border_size="0" border_color="" border_style="solid" spacing="" background_image="" background_repeat="no-repeat" padding_top="" padding_bottom="" padding_left="" padding_right="" margin_top="" margin_bottom="" class="" id="" animation_type="" animation_speed="0.3" animation_direction="left" hide_on_mobile="small-visibility,medium-visibility,large-visibility" center_content="no" last="no" min_height="" hover_type="none" link="" element_content="" border_position="all"][/fusion_builder_column_inner][fusion_builder_column_inner type="1_2" layout="1_2" background_position="left top" background_color="" border_size="0" border_color="" border_style="solid" spacing="" background_image="" background_repeat="no-repeat" padding_top="" padding_bottom="" padding_left="" padding_right="" margin_top="20px" margin_bottom="" class="" id="" animation_type="" animation_speed="0.3" animation_direction="left" hide_on_mobile="small-visibility,medium-visibility,large-visibility" center_content="no" last="no" min_height="" hover_type="none" link="" border_position="all"][fusion_text columns="" column_min_width="" column_spacing="" rule_style="default" rule_size="" rule_color="" class="" id=""]

Neeraja

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Editor 10/28/20 Editor 10/28/20

Namasté – Ottobre 3

Da una parte c’è uno che pensa che per evolversi

e migliorare se stesso, deve imparare qualcosa.

Dall’altra c’è un altro che immagina

di potergli mostrare un sentiero da seguire.

Ma per realizzare la tua vera natura

questo approccio è sterile.

Ciò che sei è ancor prima di ogni apprendimento

ed esiste prima, durante e dopo ogni idea.

È il campo dell’essere, una presenza silenziosa

che non puoi

né imparare, né riconoscere.

Ogni fare è superfluo, ogni tentativo di agire o non agire,

non può trasformarti in quello che già sei.

Neeraja

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Editor 10/26/20 Editor 10/26/20

Felice Dussehra

Hey Ram! Tu che hai incenerito con la tua saggezza il demone a 10 teste: l’ignoranza!

Vittoria a Te! Hey Ram! Ram Ram!

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Editor 10/26/20 Editor 10/26/20

Felice e vittorioso Dussehra

Vijayadashami conosciuta anche come Dussehra, è la Celebrazione che segue Navaratri, i nove giorni dedicati alla Madre Divina.

Vijayadashami segna la sconfitta del male da parte del bene.

Possa la gloriosa vittoria del Bene che permea questo felice giorno essere di buon auspicio ed apportare benedizioni a tutti.

“Adora soltanto il tuo Sé, venera il tuo Sé,

cerca il tuo Sé, e il resto verrà spontaneamente.

Evita inutili attività e piaceri.

Semplicemente Stai Quieto.

Questo è lo stato naturale”

Papaji

Editor 10/24/20 Editor 10/24/20

MEDITA SU QUESTO Verso 7 da: "Versi sulla Mente che ha Fede” di Seng-Tsan

Editor 10/20/20 Editor 10/20/20

Namasté – Ottobre 2

Scappare via da qualcosa o correre verso qualcosa,sono il polo nord e il polo sud del pianeta dell’illusione.Non vuoi stare come stai e scappi via da quello che credi ti faccia stare come stai e mentre scappi in realtà corri verso qualcosa che credi ti faccia stare meglio di come stai adesso…è lo stesso movimento che prende due faccia ‘scappa e corri’.È la danza della dualità, il gioco dell’illusione.

Il gioco crea un senso di separazione ed è proprio questa la causa di ogni problema. Niente gioco significa niente illusione.

Neeraja

[/fusion_text][/fusion_builder_column_inner][/fusion_builder_row_inner][/fusion_builder_column][/fusion_builder_row][/fusion_builder_container]

Editor 10/20/20 Editor 10/20/20

Namaste – October 2

To run away from something or running towards something,

are the nord and the south pole of the planet of illusion.

You do not want to stay as you are and so you run away and while running away in truth you are running towards what you believe will make you feel better…it is the same movement that has two sides ‘escaping and running towards’.

It is the dance of duality, the play of illusion.

The play creates a sense of separation which is the only cause of all problems.

No game means no illusion.

Neeraja

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Editor 10/17/20 Editor 10/17/20

La Celebrazione di Navaratri

È un momento di purificazione profonda in cui si ammettono le proprie ‘mancanze’ e ci si ‘pente sentitamente’ con il proposito di avviarsi verso un futuro più consapevole con energie spirituali più pure e più forti.È l’inizio di una nuova fase nelle nostre vite e apporta innumerevoli benefici su piani fisici e sottili.In questi giorni ci si dedica alla meditazione e alla propria pratica spirituale. Si osserva il silenzio e ci si ritira nella solitudine evitando associazioni malsane e atteggiamenti impropri.In molte tradizioni dell’India meridionale, i primi tre giorni sono dedicati a Durga, espressione divina di forza, di potente energia capace di distruggere i demoni dell’egoismo.I tre giorni seguenti si adora Lakshmi, espressione della generosità, della luce che disperde l’ignoranza, della prosperità fisica e spirituale.Gli ultimi tre giorni sono incentrati invece sulla venerazione di Sarasvati, espressione della conoscenza pura e dell’arte.Al termine delle nove notti, il decimo giorno, si celebra Dasahara, ciò che dissolve le dieci colpe o errori.Questo decimo giorno è anche noto come Vijayadashami, ‘il decimo giorno della vittoria’ in cui viene sconfitta la causa di ogni male, rappresentata dal demone Ravana e si brucia l’effige del demone mentre tutti cantano gioiosamente vittoria!La celebrazione del Vijayadashami è particolarmente sentita nello stato del Karnataka, in particolare nella città di Mysore.Il sacro testo del Mahabharata racconta che fu proprio a Mysore dove i fratelli Pandava, nel loro 14° anno di esilio, decisero di nascondere le loro armi divine e speciali sotto l’albero dello shami (Mimosa suma), per tutta la durata dei dieci giorni di Navaratri.I fratelli pregarono arditamente la Devi Durga di proteggere le loro armi fino al loro ritorno che avvenne dopo un anno.Trovate le armi intatte, quello stesso giorno, si diressero verso i loro nemici e con l’aiuto della Devi li sconfissero.Ancora oggi vi è l’usanza di scambiarsi un ramoscello di mimosa come augurio di vincere sul male.Possa la Madre, che è la forma della coscienza suprema, l’origine e la fonte di ogni conoscenza, ispirare ed elevare il nostro intelletto.Hari Om Tat Sat

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Editor 10/15/20 Editor 10/15/20

MEDITA SU QUESTO Verso 6 da: "Versi sulla Mente che ha Fede” di Seng-Tsan

Editor 10/13/20 Editor 10/13/20

Felice Papaji’s Birthday! 13 Ottobre 2020

Sei la luce della conoscenza, quell’Uno che diede l’idea di creazione al creatore.

Dimentica tutto il dimenticabile

e sappi di essere ciò di cui non puoi mai dimenticarti. Tu sei il substrato in cui tutto avviene: lascia che avvenga.

Tu sei Quello.

Papaji

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Editor 10/8/20 Editor 10/8/20

MEDITA SU QUESTO Verso 5 da: "Versi sulla Mente che ha Fede” di Seng-Tsan

Editor 10/8/20 Editor 10/8/20

23° Celebrazione della Festa del Centro in onore del Papaji’s Birthday 2020

17:30-20:30 Entrata liberaKirtan, Meditazione e SatsangConcerto chitarra e poesia e rinfresco finale.Siete tutti benvenuti.Per chi NON partecipa alla Giornata di Meditazionela prenotazione è indispensabile SOLO via emailinfo@sripapajicenter.netUn mondo di amoreLove Sri Papaji Center

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Editor 10/6/20 Editor 10/6/20

Namaste - October 1

L-ove does not need to love to be love.When we forget our need to keep anything: a story, a future, an identity, we are the essence of love.By holding on to an idea of love we imprison love.We ignorantly cultivate notions of how love should be, ‘my love’, the love I think I own, I possess.Love is purity, another word for liberation, knowledge,you know that you and the other are one.Where ‘you’ and ‘I’ disappear only love remains.

Neeraja

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Editor 10/6/20 Editor 10/6/20

Namasté - Ottobre 1

L’amore non ha bisogno di amare per essere amore.Quando dimentichiamo ogni nostro bisogno di conservare qualcosa: una storia, un futuro, un’identità, diventiamo l’essenza stessa dell’amore.Fino a che tratteniamo un’idea dell’amore lo imprigioniamo.Coltiviamo nozioni di come deve essere l’amore, ‘l’amore mio’, l’amore di cui credo di poter disporre e che ‘posseggo’.L’amore è purezza, un’altra parola per liberazione, conoscenza,sai che non c’è differenza tra te e l’altro.Dove non c’è più né tu né l’altro allora rimane solo amore.

Neeraja

[/fusion_text][/fusion_builder_column_inner][/fusion_builder_row_inner][/fusion_builder_column][/fusion_builder_row][/fusion_builder_container]

Editor 10/1/20 Editor 10/1/20

MEDITA SU QUESTO Verso 4 da: "Versi sulla Mente che ha Fede” di Seng-Tsan

Editor 10/1/20 Editor 10/1/20

Felice e sereno ottobre

Editor 9/29/20 Editor 9/29/20

Namasté – Settembre 5

La sofferenza che proviamo è sostenuta da idee e conclusioni in conflitto con ciò che la vita ci presenta.
Infiniti ragionamenti ed elucubrazioni su ciò che è stato, ciò che è, e ciò che potrebbe un giorno essere.
Interminabili convinzioni trattenute che ci inducono a pensare:
‘sì è giusto soffrire’.

Preferiamo rimanere ‘sospesi tra le nuvole’ in uno stato di puro sonnambulismo piuttosto che osservare a fondo tutte queste modalità.
La meditazione rischiara la visione.
Ci permette di realizzare quanto, questi modi di pensare, siano fuorvianti e falsi.
Poi sta a noi voler ‘sentire’ quel delicato e vittorioso sollievo quando finalmente li lasciamo andare.

Neeraja

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Editor 9/29/20 Editor 9/29/20

Namaste – September 5

Our suffering is created by sustained beliefs and conclusions that are in conflict with life as it is.Endless beliefs and lucubrations with: what was, what is, and what may be.Infinite crystallized inner convictions that make us think:‘yes it is right to suffer’.We prefer to stay ‘in the clouds’ in a state of pure somnambulism instead of deeply investigate into the truth of these mental assertions.Meditation clears our vision.It allows us to see, truly, how all these ways of thinking are misguiding and unreal.Then it is up to us to ‘feel’ that delicate and victorious sensation when we finally let them go.

Neeraja

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